① 中國人為什麼廢除了守喪三年的規矩
在中國古代，人們所普遍採用的為去世的父母守喪三年的禮儀，以我們現代人的觀點來看，它不僅無法接受，也無法理解。但是，我要指出，它在古代並非像在現代那樣沒有可接受性和可理解性。
在《泰伯第八》第4章中，曾提出人類為什麼會如此重視人的死亡這一事件的三條理由：「動容貌，斯遠暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠鄙倍矣。」不難理解，重視死亡是生者在面對死亡、特別是親人的死亡時感受到生命的意義與價值的喪失的沉重憂傷之後重新追求生命的永恆意義與價值的一種完全發自心靈內部的精神嘗試；這種嘗試也就是哲學的反思、宗教的皈依，是對於有限的生命的永恆意義與價值的基點的追求、發現與確立的過程，——而這基點也就是道德、正義與普遍的愛，它們是人類生命的永恆意義與價值的堅固基石，也是人類文明的堅固基石。人類生命的意義與價值只能立足於這個基石之上，人類的文明也只能立足於這個基石之上。
因此，三年的守喪對於人們來說是一次徹底的精神的洗禮，一次徹底的心靈的凈化，一次徹底的有限生命向無限生命的超度。
通過它，人們將永遠遠離罪惡，永遠拋棄個人那狹隘有限的生活的意圖，而開始去過一種真正的精神生活、理性的生活、道德的生活與正義的生活。
因此，三年的守喪對人們來說完全具有宗教修道的意義。從物質方面來考慮，由於古代自然的富饒，自然生態體系的優越完美，以及人們生活樸素，慾望有限，再加上完美的人際關系和古樸的民風民俗所促成的人們對於守喪者提供的必要幫助，因此，守喪者一家人三年的基本物質需要是絕對不會成為一個什麼問題的。也正因為如此，三年守喪作為一種為人們普遍接受的風俗才具有可行性。
當然，隨著生態環境的人為破壞，人們為獲得自己所必須的物質生活條件所應付出的勞動越來越多，三年守喪的可行性也就隨之消失，社會風俗（它是人們全部社會生活方式的總和）的變革也就不可避免。在這里，盡管，人們很早就發現三年守喪的可行性已經在消失因而變革勢在必行，人們必須尋求新的進行精神洗禮的方法。
對死者表示哀悼並以一定的方式為他舉行葬禮，這是人類文明的一大普遍的特徵之一。我這里提出的對三年守喪的辯護理由之一是人們對死亡的悲哀。當親人死亡之後，人們似乎只有通過長達三年之久的守喪才能向死亡的親人傾吐完自己的全部悲傷。並且在這話語的喻意之中，這種悲哀是人們仁慈、善良的心靈的表徵。這顯然是非常正確的。
因為冷漠的道德心處於僵持狀態之中的人對死亡將是無動於衷的。同樣對於那些將對他人造成明顯傷害的事情，他們也將是無動於衷的。
這種人，當他完全陷入非義的狀態，完全生活在非義之中時，他將毫無感覺，並且他將把這種非義的生活視為正常、視為自然。
因此，當人們都變成一些見哀不哀的人，這將會是多麼可怕的事情。顯然，三年守喪的風俗禮儀的辯護理由是深刻的。盡管對於大多數人來說，由於面對越來越大的生活壓力，他們越來越感覺到他們沒有可能堅持這樣做。但對於少數有能力這樣做的人是否仍然應該堅持這樣做呢？因為，那確實是人們重新對自己的生命和生活作全面系統而深刻的哲學思考與反思的極好的機會。在我的頭腦中，我似乎還依稀記得，在西方，在俄國，在印度也有類似守喪三年的風俗，在這三年守喪期間，貴族將完全退出公共政治生活。
② 藍月至尊謝霆鋒郭富城一起代言的游戲
《神兵傳奇》 呵呵 代言費高達8位數 恩很嚇人的 而且是 全球首席代言回 更讓人驚嚇的是 是首位有娛樂圈 全權答代言網路游戲 雖然以前也有娛樂人物代言游戲 可不像霆鋒這次 這么有權威 。 恩 這個很難解釋的啊 呵呵你會懂的啦 。其他明星也有代言游戲比如 林俊傑 水木年華 等等 但 代言的范圍很有限 比不上霆鋒 這次 所以才說是權威性代言 呵呵 另外 現在游戲已經上線了 你可以上久游網 額 很高興的給你說聲 游戲宣傳的那天 也就是 九月二十號那天 霆鋒還親臨現場了 呵呵 你可以上我空間看看哦 恩
③ 至尊藍月謝霆鋒代言的玄武區為什麼進不了
至尊藍說謝霆鋒代言的玄武區，因為很難進去，明星一般都難見