1. 宋版書如果是明代按其版式印刷也稱宋版書嗎
在萬種以上具體數來量和數目自，雖然經過版本目錄學數十年的發展，至今尚沒有哪怕是初步的完整名單。不要說現存明代活字古籍版本數量及書目，就算是現存宋版書的版本數量及書目，距離完整名單都尚有很長一段路要走。若你能投資個幾千萬，集合全國乃至全世界的版本目錄學專家合力，大約10年左右可以搞出一個初步的完整名單吧
2. 宋版書的特徵
您好
兩宋時，雕版印刷達到鼎盛，從中央到地方各級政府，大都從事過印書，民間印書作坊遍及南北各地，形成了杭州、建陽、汴京、眉山、江西等印書基地。印書數量大，品種繁多，除佛經外，經、史、子、集等成為印書的主流。注重校勘，刻印精良，代表了宋版書的特點。由於民間作坊印書的興起，書籍作為商品在社會流通，因而版權保護也提上日程。與兩宋同時期的遼、西夏、金等少數民族地區，也有發達的印刷業。燕京、興慶、平陽等地，是當時著名的印刷基地
宋代雕版印刷技術已臻成熟，無論書寫還是刻印都相當精美，形成鮮明的時代特徵，並為後代所推崇仿效。
一、 版式
從版式看，北宋刻本大都是白口，左右雙欄或四周雙欄，也有一些早期刻本採用四周單欄。南宋中葉開始流行黑口，多見於建本。版心中往往標出書名、卷次、頁碼及刻工姓名，有的還標出字數。官刻本卷末一般鐫刻有校勘人銜名，坊刻本則多有書耳和牌記。
傳世宋刻本有不少講究字大悅目，行格疏朗，如南宋兩浙東路茶鹽司刻《周易註疏》、《尚書正義》、《周禮註疏》、《禮記正義》和紹興府刻《春秋左傳正義》等，均止八行款式。也有些宋刻本行格較密。清人江標著有《宋元行格表》，可為鑒定時參考。
二、 書法字體
宋人工書法，崇尚歐陽詢、顏真卿、柳公權的字體，風氣所尚，也影響到版刻事業。北宋早期盛行歐體，後期逐漸滸顏體和柳體，但各地區刻書又有分別。川本顏體居多，間架開闊，字形豐滿，建本柳體居多，筆畫剛勁，字硬如骨；浙本則多歐體，纖細秀雅，字形略瘦；江西刻本既有柳體，又有歐體。明人謝肇曾說："宋刻有肥瘦兩種，肥者學顏，瘦者學歐。"這是前人的經驗之談。
三、 用紙
宋代造紙技術較為發達，印刷用紙品類繁多，大致有竹紙和皮紙兩類，建本多用竹紙，色黃而薄，時間長了還會變黑；浙本、川本多用皮約紙，即以桑樹皮和楮樹皮為原料製成的紙張，色白而厚，兩面光潔。此外，不少地方還用麻紙印書。宋代刻本中還有用公文紙背面印書的，如黃丕烈《菱圃題跋》所記，《北山小集》用乾道六年簿籍印成，《蘆川詞》用收糧案牘印成。這種"公文紙本"流傳較少，但較易鑒別。
謝謝
3. 宋版書的坊刻本
坊刻本即書鋪所刻的書。它們除了刊印經、史、子、集四部書籍之外，主要內刊印佛經、俗文容、雜書等民間讀物。現今有鋪名可考的，在臨安和建陽兩地，尚有四十多家。其中最著名的是臨安府陳宅書籍鋪。書肆主人陳起，字宗之，自號陳道人。他擅長詩文，與當時江湖詩人相唱和，編著《江湖小集》刊行於世。他的兒子陳解元，名思，也開設書鋪。陳氏父子刊印的書籍，在卷尾都分別題有「臨安府棚北睦親坊南陳宅書籍鋪」或「臨安府棚北大街陳解元書籍鋪」一行牌記。著名書坊，多設在棚北大街。所以，書坊本又稱「書棚本」。陳氏書籍鋪印書，紙墨工料多選上等，刊刻技術高超，是坊刻本中的精品，極為後世藏書家所珍視。
4. 宋版書的簡介
從版式看，北宋刻本大都是白口，左右雙欄或四周雙欄，也有一些早期刻本採用四周單欄。南宋專中葉屬開始流行黑口，多見於建本。版心中往往標出書名、卷次、頁碼及刻工姓名，有的還標出字數。官刻本卷末一般鐫刻有校勘人銜名，坊刻本則多有書耳和牌記。
傳世宋刻本有不少講究字大悅目，行格疏朗，如南宋兩浙東路茶鹽司刻《周易註疏》、《尚書正義》、《周禮註疏》、《禮記正義》和紹興府刻《春秋左傳正義》等，均止八行款式。也有些宋刻本行格較密。清人江標著有《宋元行格表》，可為鑒定時參考。 宋代造紙技術較為發達，印刷用紙品類繁多，大致有竹紙和皮紙兩類，建本多用竹紙，色黃而薄，時間長了還會變黑變脆；浙本、川本多用皮約紙，即以桑樹皮和楮樹皮為原料製成的紙張，色白而厚，兩面光潔。此外，不少地方還用麻紙印書。宋代刻本中還有用公文紙背面印書的，如黃丕烈《菱圃題跋》所記，《北山小集》用乾道六年簿籍印成，《蘆川詞》用收糧案牘印成。這種公文紙本流傳較少，但較易鑒別。
5. 什麼是宋版書
宋版書，即宋代出版印刷的書。雕版印刷業在宋代的繁盛,為書籍的廣泛流傳和普及創造了條件.處於承前啟後位置上的宋版書因其刻印精工和流傳稀少,呈現出獨具的文獻學價值.與此相聯系,世人多以宋版書為貴.或為治學,或為顯富;或珍視有加,或頂禮膜拜:佞宋之風,遂成世俗之畫。宋代雕版印刷技術已臻成熟，無論書寫還是刻印都相當精美，形成鮮明的時代特徵，並為後代所推崇仿效。
簡介
一、 版式
從版式看，北宋刻本大都是白口，左右雙欄或四周雙欄，也有一些早期刻本採用四周單欄。南宋中葉開始流行黑口，多見於建本。版心中往往標出書名、卷次、頁碼及刻工姓名，有的還標出字數。官刻本卷末一般鐫刻有校勘人銜名，坊刻本則多有書耳和牌記。 傳世宋刻本有不少講究字大悅目，行格疏朗，如南宋兩浙東路茶鹽司刻《周易註疏》、《尚書正義》、《周禮註疏》、《禮記正義》和紹興府刻《春秋左傳正義》等，均止八行款式。也有些宋刻本行格較密。清人江標著有《宋元行格表》，可為鑒定時參考。
二、 書法字體
宋人工書法，崇尚歐陽詢、顏真卿、柳公權的字體，風氣所尚，也影響到版刻事業。北宋早期盛行歐體，後期逐漸滸顏體和柳體，但各地區刻書又有分別。川本顏體居多，間架開闊，字形豐滿，建本柳體居多，筆畫剛勁，字硬如骨；浙本則多歐體，纖細秀雅，字形略瘦；江西刻本既有柳體，又有歐體。明人謝肇曾說："宋刻有肥瘦兩種，肥者學顏，瘦者學歐。"這是前人的經驗之談。
三、 用紙
宋代造紙技術較為發達，印刷用紙品類繁多，大致有竹紙和皮紙兩類，建本多用竹紙，色黃而薄，時間長了還會變黑；浙本、川本多用皮約紙，即以桑樹皮和楮樹皮為原料製成的紙張，色白而厚，兩面光潔。此外，不少地方還用麻紙印書。宋代刻本中還有用公文紙背面印書的，如黃丕烈《菱圃題跋》所記，《北山小集》用乾道六年簿籍印成，《蘆川詞》用收糧案牘印成。這種"公文紙本"流傳較少，但較易鑒別。
全世界最昂貴的書籍——中國的宋版書
世界上最昂貴的書籍，並非金箔、銀箔甚至鑲嵌珠寶的印刷品，而是中國的久負盛名的「宋版書」，這種珍奇的版本幾乎可以用「價值連城」來形容。 相聲名家劉寶瑞諷刺一位「萬事通」、「假行家」——世界上的事兒，就沒他不知道的。聽人家談論「宋版書」非常值錢，他立刻接過話茬兒來說：「我家就有，還幾大摞呢。」仔細一問，才知道，根本不是什麼「宋版書」，而是《康熙字典》。可見，人們對「宋版書」的診視。既然名聲在外，極其珍貴，那麼，究竟貴到什麼程度呢？ 早在明清時期，宋版書就是藏書家競相搜求的寶貝了。明末崇禎年間，著名的刻書和藏書家毛晉，為搜求宋版書，在他的藏書樓汲古閣門前懸掛徵求啟事謂：「有以宋槧本至者，門內主人計葉酬錢，每葉出二百……有以時下善本至者，別家出一千，主人出一千二百。」這段話，說的是明朝末年的事兒，其中的貨幣單位無法考究，既可能是白銀多少兩，也可能是黃金多少兩。「一頁宋版，一兩黃金。」這句老話曾流布坊間。可以想見，宋版書早就是藏書家和文物販子爭相追逐的奇貨，叫價自然非常驚人了。那麼，現在舉國上下「收藏熱」，「宋版書」又到了怎樣一個行情呢？據業內人士透露，目前的宋版書依然「按頁論價」。一般來說，每頁「底價」至少一萬元人民幣。恐怕五六十頁的一卷的宋版書，至少也得百萬以上。 2003年7月13日，北京中國書店古籍春拍場上，一頁1244年（宋淳佑四年）蒙古刻《玄都寶藏·雲芨七箋》，面積約為26cm×76cm，還沒有一塊毛巾大，竟以49500元成交——這已經遠遠超過了每頁萬元的底價。或許有人要問，為什麼偏偏宋版書如此珍貴呢？主要原因還是宋版書流傳不多，極為罕見，加以宋代刻印的書籍內容近於古本，刊印精美，裝潢考究。北宋時期，除首都汴梁外，尚有浙江的杭州、福建的建陽、四川的眉山等地，都是刻書的中心。後代的兵燹戰亂、水火天災，給宋版書帶來了厄運，使北宋印本書籍能留存到今天的，除極少數的佛經外，如鳳毛麟角。
坊刻本
坊刻本即書鋪所刻的書。它們除了刊印經、史、子、集四部書籍之外，主要刊印佛經、俗文、雜書等民間讀物。現今有鋪名可考的，在臨安和建陽兩地，尚有四十多家。其中最著名的是臨安府陳宅書籍鋪。書肆主人陳起，字宗之，自號陳道人。他擅長詩文，與當時江湖詩人相唱和，編著《江湖小集》刊行於世。他的兒子陳解元，名思，也開設書鋪。陳氏父子刊印的書籍，在卷尾都分別題有「臨安府棚北睦親坊南陳宅書籍鋪」或「臨安府棚北大街陳解元書籍鋪」一行牌記。著名書坊，多設在棚北大街。所以，書坊本又稱「書棚本」。陳氏書籍鋪印書，紙墨工料多選上等，刊刻技術高超，是坊刻本中的精品，極為後世藏書家所珍視。
編輯本段主要特徵
宋版書為世人珍重若此，究竟它是什麼樣子？其主要特徵是：印書多用皮紙和麻紙，文理堅致有韌性。版式疏朗雅潔，版心下方往往有刻字工人姓名和每版的字數。刻書選用字體，各地風格不同。浙本多用秀麗俊俏的歐體字；蜀本多用雄偉樸拙的顏體字；建本字形介於顏、柳之間，橫輕豎重。印書用墨也很講究，色澤清純勻凈。
http://ke..com/view/569011.htm
6. 宋版書為什麼可以價值連城
宋版書為什麼可以價值連城的原因：
在宋代雕版印刷業的繁盛，為書籍的廣泛流傳和普及創造了條件。處於承前啟後位置上的宋版書因其刻印精工和流傳稀少。另外宋版書流傳不多，極為罕見，加以宋代刻印的書籍內容近於古本，刊印精美，裝潢考究。故呈現出獨具的文獻學價值，與此相聯系，世人多以宋版書為貴。
世界上最昂貴的書籍，並非金箔、銀箔甚至鑲嵌珠寶的印刷品，而是中國的久負盛名的「宋版書」，這種珍奇的版本幾乎可以用「價值連城」來形容。
早在明清時期，宋版書就是藏書家競相搜求的寶貝了。明末崇禎年間，著名的刻書和藏書家毛晉，為搜求宋版書，在他的藏書樓汲古閣門前懸掛徵求啟事謂：「有以宋槧本至者，門內主人計葉酬錢，每葉出二百……有以時下善本至者，別家出一千，主人出一千二百。」這段話，說的是明朝末年的事兒，其中的貨幣單位無法考究，既可能是白銀多少兩，也可能是黃金多少兩。「一頁宋版，一兩黃金。」這句老話曾流布坊間。可以想見，宋版書早就是藏書家和文物販子爭相追逐的奇貨，叫價自然非常驚人了。那麼，現在舉國上下「收藏熱」，「宋版書」又到了怎樣一個行情呢？據業內人士透露，目前的宋版書依然「按頁論價」。一般來說，每頁「底價」至少一萬元人民幣。恐怕五六十頁的一卷的宋版書，至少也得百萬以上。2003年7月13日，北京中國書店古籍春拍場上，一頁1244年（宋淳佑四年）蒙古刻《玄都寶藏·雲芨七箋》，面積約為26cm×76cm，還沒有一塊毛巾大，竟以49500元成交——這已經遠遠超過了每頁萬元的底價。或許有人要問，為什麼偏偏宋版書如此珍貴呢？主要原因還是宋版書流傳不多，極為罕見，加以宋代刻印的書籍內容近於古本，刊印精美，裝潢考究。北宋時期，除首都汴梁外，尚有浙江的杭州、福建的建陽、四川的眉山等地，都是刻書的中心。後代的兵燹戰亂、水火天災，給宋版書帶來了厄運，使北宋印本書籍能留存到今天的，除極少數的佛經外，如鳳毛麟角。
7. 宋版書的全世界最昂貴的書籍——中國的宋版書
世界上最昂貴的書籍，並非金箔、銀箔甚至鑲嵌珠寶的印刷品，而是中國的久負盛名的「宋版書」，這種珍奇的版本幾乎可以用「價值連城」來形容。
相聲名家劉寶瑞諷刺一位「萬事通」、「假行家」——世界上的事兒，就沒他不知道的。聽人家談論「宋版書」非常值錢，他立刻接過話茬兒來說：「我家就有，還幾大摞呢。」仔細一問，才知道，根本不是什麼「宋版書」，而是《康熙字典》。可見人們對「宋版書」的珍視。既然名聲在外，極其珍貴，那麼，究竟貴到什麼程度呢？
早在明清時期，宋版書就是藏書家競相搜求的寶貝了。明末崇禎年間，著名的刻書和藏書家毛晉，為搜求宋版書，在他的藏書樓汲古閣門前懸掛徵求啟事謂：「有以宋槧本至者，門內主人計葉酬錢，每葉出二百……有以時下善本至者，別家出一千，主人出一千二百。」這段話，說的是明朝末年的事兒，其中的貨幣單位無法考究，既可能是白銀多少兩，也可能是黃金多少兩。「一頁宋版，一兩黃金。」這句老話曾流布坊間。可以想見，宋版書早就是藏書家和文物販子爭相追逐的奇貨，叫價自然非常驚人了。那麼，現在舉國上下「收藏熱」，「宋版書」又到了怎樣一個行情呢？據業內人士透露，目前的宋版書依然「按頁論價」。一般來說，每頁「底價」至少一萬元人民幣。恐怕五六十頁的一卷的宋版書，至少也得百萬以上。
2003年7月13日，北京中國書店古籍春拍場上，一頁1244年（宋淳佑四年）蒙古刻《玄都寶藏·雲芨七箋》，面積約為26cm×76cm，還沒有一塊毛巾大，竟以49500元成交——這已經遠遠超過了每頁萬元的底價。或許有人要問，為什麼偏偏宋版書如此珍貴呢？主要原因還是宋版書流傳不多，極為罕見，加以宋代刻印的書籍內容近於古本，刊印精美，裝潢考究。北宋時期，除首都汴梁外，尚有浙江的杭州、福建的建陽、四川的眉山等地，都是刻書的中心。後代的兵燹戰亂、水火天災，給宋版書帶來了厄運，使北宋印本書籍能留存到今天的，除極少數的佛經外，如鳳毛麟角。
8. 為什麼蜀刻本的宋版書最少是什麼引起的呢
本世紀初，北京古籍拍賣場上，成書於南宋淳佑四年（公元1244年）的一頁《玄都寶藏·雲芨七箋》，拍出了四萬九千五百元的天價，相當於黃金十六兩。
坊刻本：是由書坊主人主持印製，以營利為目的。他們一般自己擁有寫工、刻工和印工。宋代書坊最著名的要數建安余仁仲的萬卷堂。為了吸引讀者，增加銷售，書坊刻本比官刻本更具有創新意識。坊刻本還會附帶相關插圖，這些營銷手段不斷地刺激著民眾的需求，使坊刻本成為宋代流行的雕版刻書方式。
開篇春拍中國嘉德推出的宋代蜀刻本《春秋經傳集解卷第三十》就屬於坊刻本版本。
家刻本：又叫“私刻”。以私家和個人之力投資所刻的書籍。宋代私家刻本較為著名的有遊子遹，所刻父親陸游的《渭南文集》五十卷，刻印極為精緻。
總結：
關於宋版書價值在書籍界因何重於黃金，以上的敘述還只是一家之言。如果用一句話來概括宋版書籍的價值，就是宋版書籍反映了大宋的經濟文化繁盛，折射了宋代文學藝術的追求、集合了宋人的審美觀念。我們可以從宋版書窺見宋人的生活狀態，和那個王朝的蓬勃的文化氣息。