① 《明史紀事本末》哪個版本好
明史有版本的說法，明史紀事本末私人著作，挺簡單的，就一版本吧 1300564400
② 初學明史看點什麼書
關於明代的古籍史料，重要的幾種介紹如下：
1、《明實錄》是明代史料的最重要的源頭，台灣的中央研究院歷史語言研究所據抄本校勘，共計正文133冊，校勘記29冊，附錄21冊，共183冊，經過校勘之後的這套書依然是影印本的，沒有標點。市面上也買不到的。最近線裝書局出了一套《抄本明實錄》，定價過萬元。
2、《明史》，二十四史之一，有中華書局點校本，清朝編撰的官方明代正史，共28冊。常見，也容易閱讀。
3、《國榷》，有中華書局斷句本，六冊，私修的紀傳體明史，未曾刊刻，也未曾被清廷刪改，故保留了不少滿洲人早期與明朝關系的史料；
4、《明史紀事本末》，紀事本末體明史，成書在《明史》之前，有中華書局的點校本，史料價值較高，也因冊數少（4冊），最便閱讀。
5、《明通鑒》，編年體正史，有考異。嶽麓書社的點校簡體字本，冊數僅3冊，便於閱讀。上海古籍出版的一冊本為影印本。
6、《明會典》，官修之政書，若需研究明代的典章制度，此書為必讀。但建國後未有整理本面世。
7、《南疆逸史》、《小腆紀年附考》、《小腆紀傳》則為南明史料中最為詳備者，中華書局版本因出版較早，又無重印，故不易得。
8、《國朝典匯》為崇禎年間編訂，明代人研究本朝歷史（太祖直至穆宗）的著作，在清代為禁書，有較多的政治、經濟、軍事方面的資料。目前，市面上有書目文獻的影印本出售。
9、《弇州史料》前、後集，私家修撰之史書，是《明史》的史料來源之一。
③ 明清史看什麼書好
明朝有明帝列傳，包括南明皇帝。清朝有清帝列傳。包括多爾袞。一個版本，各是一套。基本上一個皇帝一本。還各附有一本典制。都是現代歷史著作。沒有古代史書看著那麼費勁。其它的，明代相關的有萬曆十五年，張獻（）忠傳論等。清朝還有一套清代全史。也是現代清史著作。
④ 明史誰寫的好，那個版本
《明史》是二十四史中編纂質量較高的一種，中華書局點校本《明史》是諸版《明史》中版本最好的一種，也是中華書局點校本二十四史中質量較好者之一。
1958年至1978年間，中華書局投入巨大成本，調集全國百餘文史專家，主持了從《史記》到《明史》的二十四種紀傳體正史（即二十四史）以及《清史稿》的全面整理，並陸續出版。《明史》是在1974年出版的。
⑤ 誰有《明史》的白話版本啊。
最通俗易懂的就是當年明月的《明朝那些事》了，這是時下最流行的明朝史書吧，文筆幽默風趣，在莞爾中了解明朝的那段「朱樓起落」的歷史！
⑥ 想買一本《朱元璋傳》。哪個版本好點
《朱元璋傳》
本書是吳晗1948年寫定的版本，當時作者思想自由，文思活潑，語言生動，正當盛年。在他筆下，一個歷經艱辛磨難，乞討度日的小流氓和英勇睿智、氣度恢宏的統帥；一個勤政愛民、夙興夜寐又猜忌心極重，殺戮成性的矛盾復雜多面的帝王形象活靈活現，本書終成明史及帝王傳記的不朽名著。
吳晗（1909～1969） 中國著名歷史學家、明史專家。原名吳春晗，字辰伯，浙江義烏人。先後任教於雲南大學、西南聯大、清華大學，曾任清華大學校務委員會副主任、歷史系主任等職務。1949年後，歷任北京市副市長、中國科學院哲學社會科學部委員、北京市歷史學會會長等職。1960年寫成新編歷史劇《海瑞罷官》，並因此與1969年10月被迫害致死。代表作有《朱元璋傳》，先後寫作四稿，投入了畢生精力，是明史研究的權威經典之作。
⑦ 《明史》的可信度有多高呢
《明史》是一部爭議很大的史書，支持者有之，質疑者亦眾。下面簡單介紹一下《明史》，並分析一下為什麼它備受質疑。
1.文學性高。
《明史》是我比較喜歡讀的一套史書，家裡也買過不同版本的《明史》。整體而言，明史敘事簡潔，材料翔實，文筆不錯，個人認為，就文筆而言，僅次於前四史。
明朝早中期的原始資料幾乎都沒了，這也讓如今的學者對明史的可靠性失去了強有力的第一手反駁證據。
有朋友經常問我清朝修了《明史》，為啥又要系統銷毀明朝原始史料，個人以為，這個只能說一種不自信的表現，害怕被人看到自己篡改的部分
⑧ 誰有《明史》的白話版本啊，給個下載地址或者發到我郵箱。最好左邊是文言文，右邊是譯文的。謝謝！
我給你發的，[email protected]
⑨ 單買《明史》哪一個版本得比較好
嶽麓書社版的古籍是我目前所知的質量好而價格又實惠的唯一版本。中華書局版的質量雖也不錯，但價格卻比嶽麓版的為高，而這兩個版本的質量卻是難分伯仲
⑩ 目前明史的版本有多少種
1.明史被纂改一般認為是乾隆時期修纂的時候被改的較多，就是現在的張廷玉版回本，關於明朝的史答書在乾隆時期修《四庫全書》的時候，被列為禁書，被毀的很多，現在有一個四庫被禁毀大全，可以看，基本都是當時被毀、禁的書，很多都，比如說中國十大奇書之一的《揚州十日》就在其列，後來在清末的時候被愛國人士由日本帶回中國，國人才知道真相2.這個問題，推薦你看一部書《流寇志》是由當時的明遺民彭孫貽寫的，後來由出了一本書叫《平寇志》作者不詳，兩本書的內容幾乎一樣，唯一不同的地方就是《平寇志》，刪除、纂改了很多對滿清不利的描寫，而且這本書是以滿清為正統的觀念描寫的，可以想一想彭孫貽是明朝遺民，怎麼可能奉滿清為正朔呢?窺一斑可見全豹，可見當時滿清為了思想的統治，纂改史書到了什麼地步。3.同24.《明史》是可以看的，但是不推薦先看這本書，因為先入為主的原因，不能有所甄別，看明通史可以看《國榷》這事江左遺民談遷修纂的明朝自洪武至天啟年的編年體史書。另外還可以看看《明通鑒》等等，總之看明朝人自己寫的書。