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猜古詩游戲規則

發布時間: 2021-02-15 00:28:17

① 古代玩抽簽作詩是怎麼玩的

酒令[1] 是中國人在飲酒時一種特有的助興方式,在全國各地有不同的演變方式。
酒令是筵宴上助興取樂的飲酒游戲,最早誕生於飲酒行令,是中國人在飲酒時助興的一種特有方式。酒令由來己久,開始時可能是為了維持酒席上的秩序而設立「監」。漢代有了「觴政」,就是在酒宴上執行觴令,對不飲盡杯中酒的人實行某種處罰。在遠古時代就有了射禮,為宴飲而設的稱為"燕射"。即通過射箭,決定勝負。負者飲酒。古人還有一種被稱為投壺的飲酒習俗,源於西周時期的射禮。酒宴上設一壺,賓客依次將箭向壺內投去,以投入壺內多者為勝,負者受罰飲酒。《紅樓夢》第四十回中鴛鴦吃了一鍾酒,笑著說:「酒令大如軍令,不論尊卑,唯我是主,違了我的話,是要受罰的」。總的說來,酒令是用來罰酒。但實行酒令最主要的目的是活躍飲酒時的氣氛。何況酒席上有時坐的都是客人,互不認識是很常見的,行令就象催化劑,頓使酒席上的氣氛就活躍起來。
行酒令的方式可謂是五花八門。文人雅士與平民百姓行酒令的方式自然大不相同。文人雅士常用對詩或對對聯、猜字或猜謎等,一般百姓則用一些既簡單,又不需作任何准備的行令方式。

酒令 (21張)

最常見,也最簡單的是「同數」,現今一般叫「猜拳」,即用手指中的若干個手指的手姿代表某個數,兩人出手後,相加後必等於某數,出手的同時,每人報一個數字,如果甲所說的數正好與加數之和相同,則算贏家,輸者就得喝酒。如果兩人說的數相同,則不計勝負,重新再來一次。
擊鼓傳花:這是一種既熱鬧,又緊張的罰酒方式。在酒宴上賓客依次坐定位置。由一人擊鼓,擊鼓的地方與傳花的地方是分開的,以示公正。開始擊鼓時,花束就開始依次傳遞,鼓聲一落,如果花束在某人手中,則該人就得罰酒。因此花束的傳遞很快,每個人都唯恐花束留在自己的手中。擊鼓的人也得有些技巧,有時緊,有時慢,造成一種捉摸不定的氣氛,更加劇了場上的緊張程度,一旦鼓聲停止,大家都會不約而同地將目光投向接花者,此時大家一哄而笑,緊張的氣氛一消而散。接花者只好飲酒。如果花束正好在兩人手中,則兩人可通過猜拳或其它方式決定負者。擊鼓傳花是一種老少皆宜的方式,但多用於女客。如《紅樓夢》中就曾生動描述這一場景。

意義
酒令對酒禮的變革、豐富和發展有著重要意義,它不僅是佐酒助興、活躍宴席的重要手段,更是使中華文化入於酒,而為之「酒中的文化」。據歷史記載,最早的酒令是輔助「禮」的工具,後來才發展為佐酒助興、賓主盡歡的方法,甚至成了勸酒、賭酒、逼酒的手段。[1]

由來
酒令由來已久,開始時可能是為了維持酒席上的秩序而設立「監」。總的說來,
行酒令
酒令是用來罰酒。但實行酒令最主要的目的是活躍飲酒時的氣氛。何況酒席上有時坐的都是客人,互不認識是很常見的,行令就像催化劑,頓時使酒席上的氣氛就活躍起來。
飲酒行令,不光要以酒助興,有下酒物,而且往往伴之以賦詩填詞、猜謎行拳之舉,需要行酒令者敏捷機智,有文彩和才華。
因此,飲酒行令既是古人好客的傳統表現,又是他們飲酒藝術與聰明才智的結晶。
酒令的產生與中國古代酒文化的發達有很大的關系。中國是一個具有悠久的釀酒歷史的國家,中國的古人歷來都很喜歡喝酒。夏王朝的夏桀,曾「為酒池,可以運舟」,商王朝的紂王曾「造酒池肉林」,好為「長夜之飲」,周王朝的穆王,曾有「酒天子」之稱,他們都是中國歷史上有名的愛喝酒的皇帝。到了漢代,由於國家統一,經濟繁榮,人民生活較為安定,因此飲酒之風更為盛行。西漢初,朱虛侯劉章在一次宴會中以軍法行酒,中有一人不堪其醉逃席,被劉章追回後斬首。西漢時的梁孝王曾集許多名士到梁苑喝酒,並令枚乘、路僑、韓安國等作賦玩樂。韓安國賦幾不成,鄒陽替他代筆,被罰酒,而枚乘等人則得賞賜。這種在喝酒時制定出一定的規則,如有違反則必須受到處罰的做法,實際上已經開創了酒令的先河。
酒令是中國酒文化中戛戛獨造的一朵別有風姿的奇葩,它是勸酒行為的文明化和藝術化。今天,我們掌握酒令的有關知識,並把它適當地應用到飲酒活動當中,可以調節氣氛,增添樂趣,陶情冶情,增進智力,提高飲酒的文明程度。
行酒令的方式可謂是五花八門。文人雅士與平民百姓行酒令的方式大不相同。文人雅士常用對詩或對對聯、猜字或猜謎等,一般百姓則用一些既簡單,又不需作任何准備的行令方式。
酒令是筵宴上助興取樂的飲酒游戲,最早誕生於西周,完備於隋唐。飲酒行令在士大夫中特別風行,他們還常常賦詩撰文予以贊頌。白居易詩曰:「花時同醉破春愁,醉折花枝當酒籌。」後漢賈逵並撰寫《酒令》一書。清代俞效培輯成《酒令叢鈔》四卷。
象牙行酒令牌
春秋戰國時代的飲酒風俗和酒禮有所謂「當筵歌詩」,「即席作歌」。從射禮轉化而成的投壺游戲,實際上是一種酒令。秦漢之間,承前代遺風,人們在席間聯句,名曰「即席唱和」,用之日久,便逐漸豐富,作為游戲的酒令也就產生了。唐宋時代是我國游戲文化發展的一個高峰,酒令也相應地得以長足發展。酒令到明清時代則進入另一個高峰期,其品種更加豐富,可謂五花八門,琳琅滿目。舉凡世間事物、人物、花木、蟲禽、曲牌、詞牌、詩文、戲劇、小說、中葯、月令、八卦、骨牌,以及種種風俗、節令、無不入令。清人俞敦培的《酒令叢鈔》把酒令分為古今、雅令、通令、籌令四類,當代人何權衡等編著的《古今酒令大觀》把酒令分為字詞令、詩語令、花鳥魚蟲令、骰令、拳令、通令、籌令七類,今人麻國鈞、麻淑雲編《中國酒令大觀》將酒令分為射覆猜拳、口頭文字、骰子、牌、籌子、雜六類。按其流行范圍分,酒令中較為復雜、書卷氣重的大多在書本知識較豐富的人士之間流行,稱為雅令;而在廣大民眾之間則流行比較簡單的酒令,稱為俗令。當然,這種區分並不是絕對的。酒令的形式千變萬化,可以即興創造和自由選擇。酒令可以說是中國特有的一種酒文化。

② 「看圖猜古詩」都有哪些

1、

答案:月落烏啼內霜滿天,江楓漁火容對愁眠。——張繼《楓橋夜泊》

③ 有沒有那種猜古詩類型的游戲

謎面:群馬共奔月(猜蘇軾詞一句)
謎底:千里共嬋娟

謎面:電視你我他(猜古詩一句)
謎底:對影成三人

謎面:四海九州五六步(猜王勃詩一句)
謎底:天涯若比鄰

謎面:約見於珠峰(猜杜甫詩一句)
謎底:會當凌絕頂

④ 猜古詩單機游戲答案

謎面:群馬共奔月(猜蘇軾詞一句)謎底:千里共嬋娟謎面:電視你我他(猜古詩一句)謎底:對影成三人謎面:四海九州五六步(猜王勃詩一句)謎底:天涯若比鄰謎面:約見於珠峰(猜杜甫詩一句)謎底:會當凌絕頂

⑤ 猜謎語游戲規則

猜謎制謎規則
學習燈謎,首先要弄懂燈謎的規則。燈謎的規則可歸納為四條:底不重面,面要成文,字宜規范,事需符實。為幫助講解,先介紹一下燈謎的組成。
一條謎至少有三個部分組成,即:謎面、謎目(有的還有謎格)、謎底。例如:別驕傲(猜學校用語一,鞦韆格)滿分。「別驕傲」就是謎面,「學校用語一」是謎目,「鞦韆格」是謎格,「滿分」是謎底。謎面好比考題,謎目是指示答案的范圍,謎底顯然就是答案了,謎格不過是提示謎底需要做文字上的某些變化。
下面就燈謎的四條規則逐一分述。
一、底不重面
謎底與謎面不允許有任何一個字相重復,即底面不相犯,例如若以「大家都來學雷鋒」猜學校用語一「同學好」就不行了,因為「學」字相重了。底不重面雖是對猜射而言,實際上制謎者,首先就要考慮這一點,現從如下三種情況分述。
(一)謎底確定時,應講究扣面藝術。例如,要以學科「人才學」為底,擬面時可採用「啟蒙教育」,不能用「啟蒙教學」。若以學校名詞「學生會」為底,用成語「學而知之」擬面就不行,因為「學」字相犯,而改「學」字為「習」字,以「習而知之」為面,就避免了底面相犯。
(二)謎面確定時,重面問題應在擇底時考慮。例如,用成語「亦步亦趨」為面,就不能以物理名詞「同步」為底,面應當以數學名詞「平行」為底,或猜人體部位「腳後跟」,謎底別解為「與人同時行走」,或「在人腳後跟著走」。
(三)底面都為成句時,重面問題應該由相對「軟」的一方讓步。如以「懸崖勒馬」為面猜國名「瓜地馬拉」,「馬」字重了,而國名不能改,故把謎面改為「懸崖勒韁」。
知道了這一規則,猜謎時可以少走彎路,還可以從謎面的破綻中找出突破點。例如「鑿壁偷讀」,猜物理名詞二。此謎面的原句應該是「鑿壁偷光」,被換掉一個「光」字,謎底可能有個「光」字,此典故講的是匡衡幼時,家境貧寒,在壁上鑿個小孔,借鄰居的燭光來學習。因而「小孔」和「學」字就出來了。繼而得到「小孔」、「光學」的謎底,別解為借「小孔的光來學習」。
二、面要成文
謎面除了單字以外,凡兩字以上的詞句都應成文,有這樣一條謎「本來一走國際中」,猜「困」字。謎面不知表達什麼意思,這是不成文的。一條佳謎,除了回互適度,扣合巧妙外,還決定於謎面的文采。例如「遠樹兩行山倒影,輕舟一葉水平流」猜「慧」字。這條謎不但構思工整,扣合巧妙,而且造句幽雅,具有詩情畫意,因此是一條好謎。
三、字宜規范
在燈謎創作中,字不規范現象比較嚴重,原因是有的作者對祖國文字結構不熟悉,有的為了迎合謎底而生造字。如:「志士保安定」,猜「堡」字。「堡」字下面是「土」而不是「士」。又如,「情急無心垂釣鉤」猜「靜」字,「急」字去心為「芻」,與「爭」字去鉤顯然有區別。
四、事需符實
有這樣一條謎,「關公大戰楚霸王」,猜教育名詞二「復習」、「及格」。這是不符合歷史事實的。一個在秦末,一個在三國,怎麼會打起來?還有「日月頭上長青草」猜「萌」字,這也根本不符實。要是換成「元旦相會在花前」,謎面不但成文,也具有人情味。「花前」明示「花」字的前頭,「元旦」暗示一月一日為「明」。
【猜謎技巧】
猜謎的技能就是應用聯想,即根據漢字的一字多義、一詞多義等特點,進行聯想。例如「白先生」,猜教育名詞。可以這樣進行聯想:
1、表示語言的有:說、講、語、話、道、陳、敘、表、雲、曰、言、告訴。2、表示顏色:素。
3、表示沒有:空、無。
4、表示清楚:
先生――師、醫生、先出世。
` 根據謎目要求可以組合成「講師」扣合謎面。聯想主要有同義詞聯想和替代聯想兩大類。
一、同義詞聯想例如:「表白」猜語文名詞「語素」。「表」的同義詞有「語」,「白」的同義詞有「素」;再如「東方的雲」猜語文名詞「主語」。「東方」指「主人」,「雲」的同義詞有「語」,別解為「主人說話」扣謎面。同義詞聯想還經常用通假字,例如:女通汝、莫通暮、早通蚤、華通花等。謎例:「你好」猜字「娘」,「你」即「汝」,「汝」通「女」,「良」即「好」。
二、替代詞聯想:替代詞包括別名替代、局部替代、等同詞替代。
1、別名替代:
(1)國名別稱替代。例如:中國――華、中、夏、華夏、神州、九州等。謎例:「華夏欲騰飛」猜軍銜帶姓名「中將張翼翔」。
(2)省名別稱。例如:山西――晉;福建――閩;四川――巴、蜀、川等。謎例:「山西有雨」猜字「亞」,山西省別稱「晉」,有雨就不見日。
(3)市名別稱。例如:北京――燕、京、都;上海――滬、申;南京――寧;福州――榕等。謎例:「上海的早晨」猜二字常用詞「申明」。
(4)事物別稱。日――金烏;月――玉兔、廣寒、蟾宮、嫦娥;眉――柳、春山;眼――秋水;菊花――東籬、金花、黃花等。謎例:「月兒彎彎」猜詞牌一「蟾宮曲」。又例:「春山顯,秋水麗」猜四字常用語「眉清目秀」。
2、局部替代:
(1)帝王姓替代朝代。如:明朝――朱;唐朝――李;宋朝――趙。謎例:「明朝獨醒」猜作家「朱自清」。
(2)以姓氏代人名。人名應當是眾所熟悉的古近代名人或名著中的名人。例如太白指李白,可以借代「李」;樂天即白居易可以借代「白」;萬里即楊萬里可以用「楊借代。謎例:「萬里雪飄」猜現代作家「白楊」;「太白情懷」猜作家「李心田」。
(3)以特徵、特色或局部借代。例如梅花――鹿;桃花――馬;千里――馬;桃花――紅;梨花――白;雪――白。謎例「大雪翻飛」猜學校名詞「空白卷」。(4)以量詞替代。例如:匹借代馬,羽借代鳥。謎例「騎」猜數量詞「一匹」,「馬」以匹借代,「奇」為單即「一」。
3、等同詞替代:等同詞在燈謎中經常變換使用,現將幾種等同詞分別列表如下:
(1)地支屬肖與十二時辰的等同
地支 子 丑寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
屬肖 鼠 牛虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬
十二時辰夜半 雞鳴 平旦 日出 食時 隅中 日中 日
【基本猜法】
前面講到謎體的三大類(會意、增扣、象形)和應用聯想,實際上就是講授猜射方法。掌握了這些知識也就初步具備了猜謎技能。但是在猜謎中,還應當多掌握一些基本方法。下面再介紹幾種基本猜法。
一、別解法
燈謎都必須有別解。這里講的別解法,是指在猜射時,利用漢字的一字多義,一詞多義的特點把謎面中某些字或詞不作原義解釋,而以另一種含義來扣合。例如「等角」,猜作家「巴金」。「等」原意是「相等」,猜射時別解為「等待、期待、巴望」。「角」原意是「角度」,別解為「金錢」。謎底解釋為「巴望金錢」。再如「百分法」猜數學用品「圓規」,百分原意是長度單位,猜射時別解為「一百分錢」,即「一圓」,「法」原意是方法,猜射時別解為「法規」。
二、抵消法
根據謎面暗示,將重復的字、詞抵消掉,例如:「桃花村前桃花落」猜字「木」,桃花二字自行抵消掉,剩下「村前」而得底。
三、用典法
利用歷史典故或成語典故來猜射。例如「吾才不及卿,乃覺三十里」猜學校用語二「操行評語、晚自修」。這一典故出自有名的故事「曹娥碑」題詞,曹操、楊修一行路過該地,楊修猜出謎底,曹操令楊修勿泄謎底,讓其思忖。行三十里後,曹操也猜出來了。曹操佩服楊修的才華,而說出此話。謎底別解為曹操在行途中評說自己的才思遲了楊修來扣合謎面。若不知此典故,就無法得出此底。再如「紅娘遞簡」,猜教育名詞一「函授生」。此典來自《西廂記》,講崔鶯鶯讓紅娘送信給張生一事。謎底別解為信函授給張生而扣合此事。
四、承啟法
即承上啟下法,或承接前句或引出下文。例如「問渠哪得清如許」猜教育名詞「生源流動」。面為朱熹詩,啟下句為「為有源頭活水來」而得底。再如「忽聞岸上踏歌聲」,猜古詩目連作者「送友人,李白」。面為李白詩,承上句「李白乘舟將欲行」,謎底頓讀別解為「送/友人李白」而扣合。
五、問答法
謎面布下設問句,謎底回答。例如:「問君能有幾多愁」,猜成語「對答如流」。謎底別解為對應答道猶如流水。切合下句「恰似一江春水向東流

⑥ 古詩詞闖關游戲

瘋狂猜詩詞

⑦ 給提示猜詩句地名或者人名的游戲答案用首字母

半夜三更bànyèsāngēng
[釋義] 三更:舊時一夜分為五更;半夜子時為三更;即夜十一點至凌晨一點。
[語出] 元·馬致遠《青衫淚》第三折:「這船上是什麼人;半夜三更;大呼小叫的。」
[正音] 更;在此不能讀作「ɡènɡ」。
[辨形] 更;不能寫作「吏」。
[近義] 深更半夜 三更半夜
[反義] 青天白日 大天白日

⑧ 找個古詩游戲

空盪盪的山上,一個人影也沒有,只聽到人說話的聲音,陽光照入茂密的樹林,映在青青的苔蘚上」猜一首古詩,希望大家自己想,不要查故事精選
還有沒有這樣的古詩呢,,大家一起來玩吧

⑨ 一道猜字游戲(在一首詩中的),幫我解答一下吧!!!

天鵝飛去鳥不歸,回峰山中我獨醉。
良辰美景斜眼看,孤獨寂寞深深埋。
日夜花草為依伴,青春虛度苦不堪。
此番招罪為哪般,有朝一日兄台來。
這個謎語的爭議很大,答案也就不唯一了。為了滿足大家的求知慾望,本站編者花費較多的時間在網上搜索了比較多的意見,現歸納如下。空間誰是誰非,只有網友自己去判斷了。
1
天鵝飛去鳥不回 鵝去鳥 為「我」。
回峰山中我獨醉 回峰山中當然是「中」。
良辰美景斜眼看 斜眼看 即「遛」同「六」
孤獨寂寞深深埋 深深埋 當然為「合」
日夜花草為依伴 日夜花草真是「彩」
青春虛度苦不堪 苦不堪 不是「瞎」是什麼?
此番招醉為哪般 招醉當然是為了分手啊所以是「掰」
有朝一日兄台來 日有朝為「白」兄台來就成為「的」了
2
天鵝飛去鳥不歸, 回峰山中我獨醉。這是一句,一個字「峨」。
良辰美景斜眼看, 孤獨寂寞深深埋。這是一句,一個字「根」。
日夜花草為依伴, 青春虛度苦不堪。這是一句,一個字「華」。
此番招罪為哪般, 有朝一日兄台來。這是一句,一個字「允」。
3
還有這樣說
我一直都深愛著你
4
說法一:我仍朝思暮想著你
說法二:我一直在深愛著你
更有趣的是說法三:我峨嵋派棄暗投明
5
我(但是因該是你)







6
天鵝飛去鳥不歸——我
回峰山中我獨醉——豈 山我為豈
良辰美景斜眼看——但 良辰為旦,旦的景最美好,斜眼看為單人旁
孤獨寂寞深深埋——思 把心埋在田裡
日夜花草為依伴——慕 草日伴
青春虛度苦不堪——疼 苦不堪,疼啊青春的歲月(冬與四季暗合)
此番招罪為哪般——痛 如此招罪不痛嗎,想不開的痛。精神上肉體上的痛。
有朝一日兄台來—--哥 說來說去都是為你啊,我的哥啊,兄台來!
答案: 我豈但思慕疼痛哥
這不但能連成一句很好的話,而且「豈但」「思慕」「疼痛」都是片語,非常符合每句詩的迷底和整首詩和每句詩的詩意。深深表達了女主人對情哥哥的思念愛慕疼痛和盼望之情,迷底和迷面如出一轍。
7
天鵝飛來鳥不歸------------我,不用解釋,沒有異議
回峰山中我獨醉------------口,醉了口就吐,口就少一個
良辰美景斜眼看------------是,有日有斜有點象
孤獨寂寞深深埋------------心,埋在哪裡?心裡
日夜花草為依伴------------非,象形的花草
青春虛度苦不堪------------瞎,眼睛看不見,苦渡青春此番招醉為哪般------------搬,招的左,般的右
有朝一日兄台來------------豁,來了就要請吃飯...
8
我找出來的謎底:我豈是忘情辜負者。不知道是不是這個了天鵝飛來鳥不歸, 我 回峰山中我獨醉,豈 良晨美景斜眼看, 是 旦代表日出應該算良辰美景啦, 下面一撇應該瞥代表斜眼看 孤獨寂寞深深埋, 忘 日夜花草為依伴, 情 青春虛度苦不堪, 辜 很多事都作古應該代表青春虛度,辛應該代表辛苦 此番招罪為哪般, 負 可能從意思上解釋 有朝一日兄台來. 者 包含一日 者亦有人的意思
9
天鵝飛去鳥不歸(我),回峰山中我獨醉(雖),良晨美景斜眼看(很),孤獨寂寞深深埋(窮),日夜花草為依伴(但),青春虛度苦不堪(有),此番招罪為哪般(骨),有朝一日兄台來(氣)這八字的謎底應該是--我雖很窮,但有骨氣.
參考資料:楚風網站搜集整理