① 亚里士多德
亚里士多德（Aristotle,前384—前322）出生于希腊北部的斯塔吉拉，父亲是马其顿国王的御医。公元前367年，17岁的亚里士多德到当时希腊的文化中心雅典，进入柏拉图的阿卡德米学园学习。由于他聪敏过人，深受柏拉图的喜爱，成为柏拉图的得意门生。他在学园一共学习了20年，直到柏拉图去世。
柏拉图去世以后，他到小亚细亚各城邦去讲学。公元前343年，他42岁时，应马其顿王的邀请，担任王子亚力山大的老师。当时亚力山大只有13岁。公元前335年，亚里士多德回到雅典，创办一所学园，名叫吕克昂（Lyceum）。他在这里从事学术研究和教学活动达13年。亚力山大王去世以后，他被迫离开雅典，把吕克昂交给别人管理。次年病逝，享年63岁。他去世以后，吕克昂继续存在了几百年。
亚里士多德是古希腊最博学的哲学家、科学家和教育家。他对哲学、政治学、伦理学、物理学、生物学、逻辑学、心理学、美学等都有精深的研究，写有大量著作，这些著作大部分流传至今。他的思想对后世影响很大。
亚里士多德把人的灵魂分成三部分。（1）植物的灵魂。这是最低级的灵魂，主要表现在营养、发育、繁殖、生长等生理方面；（2）动物的灵魂。这是灵魂的中级部分，主要表现在本能、感觉、情感、欲望等方面；（3）理性的灵魂。这是灵魂的高级部分，主要表现在认识与思维方面。
亚里士多德认为，教育的目的不仅是为国家培养有教养的公民和治国人才，而且要发展个人的天性，使年轻一代得到和谐发展，为将来的美好生活作准备。
为了实现这个教育目的，他主张顺应灵魂的三个部分，对人进行体育、德育、智育三个方面的教育。关于如何进行这三个方面的教育，他提出了许多精辟的见解，有些见解至今对我们仍有启发意义。
关于体育，他认为体育的目的是使儿童身体健康、具有勇敢精神和坚强意志。在三个方面的教育中，体育应放在首先的位置，因为健康的身体是城邦公民参加政治活动、参加战争和过美好生活的基本条件。他主张对儿童的体育训练应该适度，因为过度的训练和不足的训练都会损坏儿童的健康。因此他反对斯巴达式的操练，主张“在体育训练中应把高贵的东西，而不是什么兽性的东西，放在第一位”。他还认为，为了儿童的健康，不仅要进行体育训练，还要注意适当的饮食。
关于德育，亚里士多德认为，道德教育的目的是要培养人的美德。当人的各种天赋职能都得到满足，并能在理性的支配和领导下得到和谐而充分的发展时，人就是一个有美德的人。或者说，当一个人的感情、欲望为理性所控制时，人就产生美德。他还认为，美德的特性就是“中庸之道”。所谓“中庸之道”，就是“在适当的时候，对适当的事物，对适当的人，由适当的动机和适当的方式来感受这些感觉，就既是中间的，又是最好的，而这乃是美德所具有的”。例如在莽撞与怯懦之间有勇敢，在吝啬与浪费之间有慷慨，在怕羞与无耻之间有谦虚，等等，其中勇敢、慷慨、谦虚就是“中庸之道”，就是美德。
他认为，为了培养美德，不仅要认识美德的意义，而且要从小培养良好的习惯，就是说要通过实践来进行道德教育。
他认为，音乐和绘画在培养美德的过程中具有重要的作用。特别是音乐，具有特殊重要的作用。音乐不仅可以供人娱乐，使人解除疲劳，而且可以陶冶人的性情，涵养人的理性，激荡人的灵魂，使人产生巨大的变化。因此应该慎重选择好的乐曲来对儿童进行道德教育。这样，亚里士多德把美育和德育联系起来了。
关于智育，亚里士多德认为，智育的目的是为了培养“理性灵魂”。他主张年轻一代要学习广泛的知识。他认为，学习的目的不仅是为了有用，不仅是为了把工作做好，而且是为了使人善于利用闲暇。为此，他提出了“自由教育”（Liberal Ecation，又译作“文雅教育”）的理论；他认为，如果单纯追求有用，就不能形成高尚自由的心灵。他的“自由教育”的理论对后世影响很大，而且一直引起很多争论。
在教育史上，亚里士多德首先提出教育要与人的自然发展相适应，即要根据儿童的年龄特征来进行教育。他把年轻一代的教育划分为三个时期。
从初生到7岁这是学前教育时期。幼儿主要在家庭受教育。这时期教育的任务主要是促使幼儿的身体健康发育成长。应该注意幼儿的营养，应该用母乳喂养。对幼儿的教育应以游戏为主，对游戏应进行指导。要从小养成良好的习惯。对幼儿要进行身体锻炼，但要循序渐进，要适量，不能过度，防止儿童受到伤害。
从7岁到14岁这是儿童“进入正规的集体教育”的阶段。这时儿童进入学校学习，主要使儿童掌握读、写、算的基本知识和技能，并进行体操训练和音乐教育。
从14岁到21岁这一阶段的主要任务是发展学生的“理性灵魂”。这也许就是他的吕克昂所进行的教育。可惜他关于这一阶段教育的著作已经失传。
② 亚里士多德的教育思想主要有哪些
1．论三种灵魂与三种教育。以其哲学观为基础，亚里士多德构建了他的灵魂论。他认为人有三种灵魂：理性灵魂、非理性灵魂和植物性灵魂。理性灵魂主要表现在思维、理解、判断等方面，是灵魂的理智部分，又称为理智灵魂，是最高级的灵魂。非理性灵魂主要表现在本能、情感、欲望等方面，是灵魂的动物部分，又称为动物灵魂。植物灵魂主要体现在有机体生长、营养、发育等生理方面，是灵魂的植物部分。动物灵魂是中级的，植物灵魂是最低级的。低级的灵魂含有的质料多，形式少；高级的灵魂含有的质料少，形式多。人人都具备这三种灵魂，且从出生到成人依次呈现出植物灵魂、动物灵魂、理性灵魂。即儿童出生前后主要是身体的发育、生长，到了稍大一点时就表现出他的本能需求及情感需要，到了成人时才有思维、理解、判断等能力的出现。在教育上，亚里士多德根据他的灵魂论把教育划分为三个组成部分：体育、德育、智育。其中体育是基础、智育是最终的目的。他认为，要使人的灵魂得到健康的完善的发展，必须施于人不同阶段十分恰当的教育和训练。
亚历山大图书馆收藏的文学卷筒
2．论儿童的年龄分期。亚里士多德不仅最早明确地提出了体育、德育和智育的划分，而且也是最早根据儿童身心发展的特点提出按年龄划分教育阶段的主张。他把一个人的教育阶段按每七年为一个阶段来划分。0—7岁为第一阶段，以体育训练为主；7—14岁为第二个阶段，以德育为主；14—21岁为第三个阶段，以理智培养为主。在0—7岁时，父母应特别重视对幼儿的抚养，要吃含乳份最多的食物。五岁以前，孩子的活动以游戏为主，应保护孩子的四肢，使其健康成长，要经得起适当的锻炼，多进行户外活动。还应对幼儿讲述一些健康有益的故事。7岁时，孩子应到国家办的学校里接受专门的系统的教育，一直到14岁为止。这个时期主要培养孩子的道德情感，应对其实施合谐的教育。主要内容有：体育锻炼、音乐和道德训练。这里没有提到读写算的教学，并不是亚里士多德不重视，而按照雅典教育的惯例，把这些内容纳入到音乐教育中去了，这时期的体育不以竞技为目的，而是为人的健康发育服务的。他汲取了斯巴达体育训练过于严格的教训——学生流于野蛮、粗俗。他认为儿童应掌握必要的军事、体育技能，但不要求精于此道。这与雅典的教育风尚是相吻合的。
阿拉伯人描绘的亚里士多德上课图
3．论音乐与文雅教育。亚里士多德非常重视音乐教育。音乐教育是其和谐发展教育的核心，也是他所划分的情感教育阶段的主要内容。他认为音乐是进行美育的有效手段，有助于智力的发展，更是道德教育不可缺少的组成部分。音乐本身可培养人的良好性格，任何年龄段的人都应学习音乐。音乐没有功利性，给人以美的享受、道德的熏陶。亚里士多德主张“文雅教育”。他把学科分为实用和文雅两种，实用学科为实际生活服务，具有功利性，是不高尚的；文雅学科没有功利性，是专供闲暇和享受用的，是高尚的。亚里士多德重视后者。音乐是自由和高贵的学科，可使人心灵娱乐，陶冶性情，且有助于理智的培养。除了通过音乐来实施道德教育外，还有专门的道德训练。
亚里士多德主张通过实际活动和反复练习，使学生养成“中庸”适度的道德品质。例如公正、节制、勇敢等。他认为道德的形成有三个因素：天性、习惯、理智。其中习惯的养成起关键的作用，因此，进行道德习惯和道德活动的培养，是形成优良品质所不可缺少的。14—21岁主要是对年轻人进行理智灵魂的培养。这个阶段的教育以沉思活动为主，因为人的理性灵魂的特点就是思考、理解和判断，这些必须以足够的沉思为基础。人们在闲暇中持续地沉思，可以领悟人生的幸福和真谛。
本节小结
综观柏拉图和亚里士多德的教育思想，可以看出教育思想的巨大继承性。亚里士多德以柏拉图的哲学、教育理论为基础，构建了自己的理论。究其实质，他们的共性很多。亚里士多德的灵魂三分法，三种不同阶段的教育及教育的最终目标与柏拉图的灵魂论、哲学王的教育体系
都存在着本质上的相似之处，最终都将善或理智做为教育的最高境界。
③ :苏格拉底、柏拉图和亚里士多德对我们当今的教育有何启示
亚里士多德的教育思想，是以他的哲学、心理学和灵魂论思想为基础，提出了 “灵魂白板说”；最早提出了体育、德育、智育的“三育理论”；分阶段教育；音乐于文雅教育等思想。
在此我最想提的是分阶段教育理论。亚里士多德将青少年的教育划分为三个阶段：（1）从出生到七岁为家庭教育阶段。该阶段是儿童身体发展的关键期，应引导儿童做些适合肢体发育的运动，使儿童形成健康的体格。五岁之前儿童不宜学习任何功课，以免妨碍身体发育；五岁之后方可开始课业学习，但也不宜过重。除此之外这一阶段的教育内容还应包括游戏、讲故事等。（2）七岁至十四岁为初等教育阶段。该阶段的主要任务是发展人的非理性灵魂，应以儿童的 情感道德培养为主。教育内容包括阅读、书写、体育锻炼音乐和绘画等，其目的在于促进儿童的身心和谐发展。（3）十四岁至二十一岁属于教育的中、高阶段。为发展理性灵魂应开设“四艺”、哲学、物理、文法、文学和伦理等课程。
这种分阶段教育与现在教育方式基本相同。亚里士多德主张遵循人的自然发展规律，根据人的年龄划分而接受不同的教育内容，这对现代思想政治教育有很大的借鉴作用，教育工作者应遵循教育对象的层次性原则，准确地观察了解教育对象，因材施教，取得最优的教育效果。
亚里士多德顺应儿童的自然发展，培养儿童的天性。我国现在儿童压力较大，从小就被父母送入各种补习班，失去了儿童的童趣，变成书呆子，与外界的联系也只限于学校，每天都泡在各种各类的作业中。这并不利于孩子的发展，再适合中国国情的基础上，应建立适合儿童学习的教育方针。陈鹤琴曾提出 “活教育”理论，主张儿童学无字之书，即让学生与自然，社会接触之中，在亲自体验和实践中获得实践性知识。做中学，在“做”中获得真理。我觉得这对儿童发展极为重要，孩子不应该困在书本里。
他还重视少年教育，在中、高教育阶段教授哲学、物理、文法等课程。少年教育是国家教育的重中之重。梁启超先生在《少年中国说》也明确指出了这个问题。针对不同年龄对象，选择不同的教育内容，因材施教。
亚里士多德的思想对现世还具有深刻影响。我们要积极吸收其教育思想中的精华，为我所用。
④ 亚里士多德把受教育儿童的年龄分成了哪几个阶段
亚里士多德总结了雅典教育的经验，创造性地把受教育的儿童的年龄分成三个阶段：内第一容阶段(出生到7岁)，这一阶段主要任务是发展儿童的身体，要让儿童经常参加户外活动，养成良好的生活习惯；第二阶段(7—14岁)，主要是对儿童进行德育，让他们通过体操和音乐等科目的学习及参加各种有意义的集体活动，净化儿童非理性灵魂中的不良冲动和欲望，培养他们良好的道德品质；第三阶段(14—21岁)，这一阶段的主要任务是对儿童进行智育，发展他们的理性灵魂，教育者要让青少年学习数学、文法、诗歌、修辞、伦理学、哲学等科目。
⑤ 亚里士多德把受教育的儿童的年龄分成几个阶段
第一阶段（出生到7岁），这一阶段主要任务是发展儿童的身体，要让儿童经常参加版户外活动，养成良好的生权活习惯；第二阶段（7-14岁），主要是对儿童进行德育，让他们通过体操和音乐等科目的学习及参加各种有意义的集体活动，净化儿童非理性灵魂中的不良冲动和欲望，培养他们良好的道德品质；第三阶段（14-21岁），这一阶段的主要任务是对儿童进行智育，发展他们的理性灵魂，教育者要让青少年学习数学、文法、诗歌、修辞、伦理学、哲学等科目。
⑥ 亚里士多德是怎样划分儿童的年龄分期的
论儿童的年龄分期。亚里士多德不仅最早明确地提出了体育、德育和智育的划分，而且也是最早根据儿童身心发展的特点提出按年龄划分教育阶段的主张。他把一个人的教育阶段按每七年为一个阶段来划分。0—7岁为第一阶段，以体育训练为主；7—14岁为第二个阶段，以德育为主；14—21岁为第三个阶段，以理智培养为主。在0—7岁时，父母应特别重视对幼儿的抚养，要吃含乳份最多的食物。五岁以前，孩子的活动以游戏为主，应保护孩子的四肢，使其健康成长，要经得起适当的锻炼，多进行户外活动。还应对幼儿讲述一些健康有益的故事。7岁时，孩子应到国家办的学校里接受专门的系统的教育，一直到14岁为止。这个时期主要培养孩子的道德情感，应对其实施合谐的教育。主要内容有：体育锻炼、音乐和道德训练。这里没有提到读写算的教学，并不是亚里士多德不重视，而按照雅典教育的惯例，把这些内容纳入到音乐教育中去了，这时期的体育不以竞技为目的，而是为人的健康发育服务的。他汲取了斯巴达体育训练过于严格的教训——学生流于野蛮、粗俗。他认为儿童应掌握必要的军事、体育技能，但不要求精于此道。这与雅典的教育风尚是相吻合的。
⑦ 手机上什么游戏是五到七岁的儿童游戏。
您好，一看您就是一个关心孩子的妈妈。首先告诉你5-7的的小朋友最好少让她玩电脑，回当然不玩最好了。答 如果是5-7岁的小朋友不要玩网络游戏会让孩子沉溺在网游的世界，所以最好的就是一些网页游戏。不仅 可以益脑让还子有跟多的快了，还可以增长知识。 另外我向您推荐的是《摩尔庄园》和《哈奇小镇》这两款游戏。摩尔和哈奇这两个游戏本质上是相同的， 没什么大的差别。就是哈奇小镇它是3D版更有立体的感觉。摩尔庄园这款小游戏是非常适合小朋友玩的。 因为里面是一个在网络里的“世界”需要自己去打工挣钱，从中提高孩子对钱重要性的了解。还可要养一个叫“拉姆”的小宠物要孩子细心的照料才可以让它活下去，如果照料的不好就会死去的。从照顾拉姆可以从小培养孩子的 细心。赚了钱还可以一买一些房子啊，家具什么的来装饰。还可一种菜养动物。 摩尔庄园每隔45分钟会自动提醒孩子要休息的可一和里面的动画一起做操，或做眼保健操 我说了这么多希望你去玩玩一定会满足您的需求的 谢谢。
⑧ 亚里士多德的儿童教育年龄分期 名词解释
亚里士多德不仅最早明确地提出了体育、德育和智育的划分，而且也是最早回根据儿童身心发展的特点提出答按年龄划分教育阶段的主张。他把一个人的教育阶段按每七年为一个阶段来划分。0—7岁为第一阶段，以体育训练为主；7—14岁为第二个阶段，以德育为主；14—21岁为第三个阶段，以理智培养为主。在0—7岁时，父母应特别重视对幼儿的抚养，要吃含乳份最多的食物。五岁以前，孩子的活动以游戏为主，应保护孩子的四肢，使其健康成长，要经得起适当的锻炼，多进行户外活动。还应对幼儿讲述一些健康有益的故事。7岁时，孩子应到国家办的学校里接受专门的系统的教育，一直到14岁为止。这个时期主要培养孩子的道德情感，应对其实施合谐的教育。主要内容有：体育锻炼、音乐和道德训练。这里没有提到读写算的教学，并不是亚里士多德不重视，而按照雅典教育的惯例，把这些内容纳入到音乐教育中去了，这时期的体育不以竞技为目的，而是为人的健康发育服务的。他汲取了斯巴达体育训练过于严格的教训——学生流于野蛮、粗俗。他认为儿童应掌握必要的军事、体育技能，但不要求精于此道。这与雅典的教育风尚是相吻合的。
⑨ 简述亚里土多德学前教育思想
亚里士多德曾经说过:“两个铁球,一个10磅重,一个1磅重,同时从高处落下来,10磅重的一定先着地,速度是1磅重的10倍