㈠ 关于马的象征
马是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词。《易经》中说：“乾为马”，它是天的象征又代表着君王、父亲、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威严、健康、善良、远大、原始、生生不息。
龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。祖先们认为，龙马就是仁马，它是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最高道德。
(1)绝地马由来扩展阅读：
马符号的含义可以追溯到史前时期，马的第一个文明，书面确认来自于公元前三千年，其中的历史学家发现在埃兰石板片（现在的伊拉克和伊朗），它引用此高贵，野兽。由于其在工作和艺术方面与人类的天然友好，这匹马很容易在历史上获得特殊席位，在荣誉，崇敬和象征意义上排名很高。
在战争，流动性，生产力，农业，各种发展中服务的人，马是迄今为止增强文明的最大贡献者之一。有了这样的认可和成就，广泛而多样化的符号意义一定会跟随马与人类的丰富历史。
罗马人还认为这匹马是生命延续的象征，并且每年十月都会牺牲一匹马给神火星，将它的尾巴保持在整个冬天，作为生育和重生的标志。
无论是在战争中还是在和平中，这匹马作为无数文化中力量的冠军象征，仍然保持着稳定的胜利。据说佛陀已经离开这架载有白马的物理飞机。同样在佛教中，一匹带翅膀的马经常被描绘成带有法律书籍。
作为中国十二生肖中的象征之一，中国文化中的马等同于双子座，代表着实用性，爱心，耐力，奉献和稳定。作为美洲原住民的象征，马的象征意义将地球的基础力量与灵风中的智慧低语结合在一起。这匹马长期以来一直受到美国土着人的帮助，信使和精神知识的先驱。
被视为野性和自由的象征，美洲原住民在这种高贵生物的象征性质中看到了许多潜力。美国原住民象征意义的另一个方面是马的理解，马的野性自由可以被利用并用于部落的利益。
㈡ 八骏图上的马都叫什么名字有什么来历么
一
传说中周穆王驾车用的八匹骏马，传说能日行万里（一说三万里）。
八马名具体说法不一，主要有：
1、以马的毛色命名：赤骥，盗骊，白义，逾轮，山子，渠黄，华骝，绿耳。（见《穆天子传》卷一）
（小注）：
赤骥：火红色的马；
盗骊：纯黑色的马；
白义：纯白色的马；
逾轮：青紫色的马；
山子：灰白色的马；
渠黄：鹅黄色的马；
华骝：黑鬃黑尾的红马；
绿耳：青黄色的马。
2、以速度命名：“王驭八龙之骏：一名绝地，足不践土；二名翻羽，行越飞禽；三名奔宵，夜行万里；四名超影，逐日而行；五名逾辉，毛色炳耀；六名超光，一形十形；七名腾雾，乘云而奔；八名扶翼，身有肉翅。”（见《拾遗记.周穆王》所载）。明胡应麟则认为王嘉所载，皆一时私意诡撰，不足为征，见《少室山房笔丛》卷三四。
后亦用以泛指骏马。
二
明成祖的八匹骏马。
三
指皇帝的车驾。
徐悲鸿的八骏图
徐悲鸿以画马见长 是新中国第一批到苏联列宾美院学习的画家，集国画的写意风格与西画的严谨结构于一身，画出的马不但有中国画的意境，也有西画的严谨结构关系。代表作八骏图
马的品种：蒙古马，哈萨克马，河曲马，云南马，三河马，伊俐马，千里马，汗血宝马
马的名字：一个叫绝地，足不践土，脚不落地，可以腾空而飞；
一个叫翻羽，可以跑得比飞鸟还快；
一个叫奔宵，夜行万里；
一个叫超影，可以追着太阳飞奔；
一个叫逾辉，马毛的色彩灿烂无比，光芒四射；
一个叫超光，一个马身十个影子；
一个叫腾雾，驾着云雾而飞奔；
一个叫挟翼，身上长有翅膀，象大鹏一样展翅翱翔九万里。
四
传统寓意纹样。周穆王之八匹骏马。一说《穆天子传》：“天子之骏：赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳。”皆因其毛色为名。另说《拾遗记》：“（穆）王驭八龙之骏：一名绝地，足不践土；二名翻羽，行越飞禽；三名奔霄，夜行万里；四名超影，逐日而行；五名逾辉，毛色炳耀；六名超光，一行十影；七名胜雾，乘云而奔；八名挟翼，身有肉翅。”则以其行迹而名。民间传统木雕、砖刻上常见有八骏图案
㈢ 八骏马的来历和地位
八骏马是汉族传统吉祥图案。绘八匹各具英姿的骏马。八骏指古代汉族神话传说中周穆王的8匹名马。其名目说法不一。
八骏马也是乐曲名。是弦管，即福建南音的代表曲目。
乐曲：
福建南音：又称“南曲”，“南乐”、“南管”、“弦管”，被称为音乐文化的“活化石”，唐代琵琶普遍用拨子，且是横抱姿势，福建南音至今保持这一遗制。南音中所用的“拍板”及其演奏方式与敦煌壁画中的伎乐图一样。南曲主要流行于泉州市、闽南晋江、龙溪和厦门市，在台湾及南洋群岛华侨居住的地方也很盛行。
『乐队编制』上四管和下四管；
『音乐结构』由散曲、套曲和器乐曲三部分构成；
『所用乐器』曲颈琵琶、二胡、三弦等。
『代表曲目』《八骏马》
《八骏马》以八骏为题材，音调古朴、节奏鲜明，生动地表现了骏马展足的动态。
八骏马：又名《八走马》，“八骏”为周穆王（前1001一前951）所用之良马，乘以周行天下。骏马是我国历代画家喜爱的绘画题材之一，五代晋时的史道硕画有《八骏图》。本曲也以八骏为题材，用写意和写实相结合的创作手法，描形传神。用洞管形式演奏。
全曲共分八节（即段）：
1、骅骝开道；2、騄駬闲游；3、玉骢展足；4、骈骥骄奔；5、乌骓掣电；6、赤兔嘶风；7、黄骖脱辔，8、白牺归山。这些小标题与音乐内容无直接联系，属标名性标题。
全曲以状走马之态的节奏音型组成的段落循环再现。此段落与前半部分连成一体，这种结构样式在中国的循环体结构中是较为常见的，它与我国诗词格律中的“换头”，及戏曲曲牌中的“合头”均有联系。这个段落处于每一节的后半部分。主要由商（re）和徵(sol）两个音的来回跳进，并用不同的节奏组合，生动地表现了骏马展足的动态。每一节前半部分的旋律，有不同音乐材料的联缀，也有变化重复。这些不相同的旋律有着共同因素相联系，即音调古朴、节奏鲜明，从各个侧面去刻画马的神态。
梅兰芳、周信芳、马连良、赵如泉、林树森、 赵君玉、白玉昆、刘奎官等8位著名京剧表演家被誉为京剧界“八骏马”。另一说马连良、梅兰芳、周信芳、林树森、刘奎官、白玉昆、赵君玉、赵如泉。
㈣ 绝地是名马吗﹖
绝地马是周穆王八骏之一，相传他就是驾这八匹马去附西王母的寿宴。此内马名曰绝地，故名思容意，指的是足不踏地。
附：（周）穆王八骏
绝地马：足不踏地。
翻羽马：行若飞禽。
奔宵马：行野万里如奔宵马。
越影马：逐日而行名越影。
逾辉马：逾辉之马，光彩耀目。
超光马：一行十影似超光。
腾雾马：齐云而奔是腾雾。
挟翼马：身展雪翼横空行。
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㈤ 绝地求生中的马了是什么意思
码枪，就是一时状态不好，一梭子子弹都没打中人或者只打中激发，就叫码了
㈥ 贵阳八匹马的由来与意义
1、贵阳八匹马传为周穆王的八匹马，说法有二。
一.以马的毛色命名：赤骥，盗骊，白义，逾轮，山子，渠黄，华骝，绿耳。（见《穆天子传》卷一）
二.以速度命名：“王驭八龙之骏：一名绝地，足不践土；二名翻羽，行越飞禽；三名奔宵，夜行万里；四名超影，逐日而行；五名逾辉，毛色炳耀；六名超光，一形十形；七名腾雾，乘云而奔；八名扶翼，身有肉翅。”（见《拾遗记.周穆王》所载）
注：
1.赤骥：火红色的马；
《穆天子传》：「天子之骏︰赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳。」即後世所谓之天马。
《山海经‧北次三经》：「马成之山有兽焉，其状如白犬而黑头，见人则飞，其名曰天马。」
《史记‧大宛列传》︰「得乌孙马好，名曰天马。」盗骊：纯黑色的马；
2.白义：纯白色的马；
“白义”为《穆天子传》所列的“八骏”之三。
3.“奔霄”是《拾遗记》所列的“八骏”之三。
“蒲梢”之名，则见于《史记》：“（汉武帝）后伐大宛，得千里马，马名蒲梢。《汉书》将它列为来自西域的四种骏马之一：“自是之后，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈于后宫，蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门。逾轮：青紫色的马；
4.山子：灰白色的马；
见《列子·周穆王》：“右服渠黄而左逾轮，左骖盗骊而右山子。”
5.渠黄：鹅黄色的马；
6.华骝：黑鬃黑尾的红马；
出于《穆天子传》卷一：“天子之骏：赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳。” 郭璞 注：“色如华而赤，今名马骠赤者为枣骝；骝，赤马也。”绿耳：青黄色的马。
7.绿耳：亦作“绿駬”
传说中周穆王驾车用的八匹骏马，传说能日行万里（一说三万里）。
8.逾轮：逾轮亦作“逾轮”，语原为突厥语 yegren。
对于“逾轮”一名，现代学者似乎多注意到了它是一个音译名，并力图考证其语原。岑仲勉在其《突厥集史》中写道：“《穆天子传》一之八骏名称，小川琢治曾试用突厥语解释，……其须改订者，如（1）比逾轮于 jylan（ilan，ylan，蛇）。按突厥墨啜可汗之子墨特勤名逾输（《元龟》九八六），元人称畏吾儿之祖名玉轮，古突厥文呼‘白’曰 Örüng ，今于阗呼如 yurung（即玉陇哈什河之玉陇），逾轮之义为‘白’，与郭璞注因毛色而命名合。”在此，岑仲勉虽然否定了日本学者的“蛇”语原说，但是我认为，其“白”的比定也未必确切。
㈦ 历史传说中马的名称及由来
中国古代十大名马
“行天莫如龙，行地莫如马。马者，甲兵之本，国之大用”。汉伏波将军马援这番话道出了当时马对人的作用。
古今往来，不知有多少英雄豪杰纵马驰骋，成就下功名伟业。然而就如只有少数人名垂青史一样，能够在中国历史上留下名字的宝马良驹也是级少数；由历代英明圣主文字表彰或丹青造像的马，更是少之又少。在此，特搜集刊录以飧读者。
周穆王八骏 《拾遗记》：
一名 绝地，足不践土。二名 翻羽，行越飞禽。三名 奔宵，野行万里。四名 越影，逐日而行。五名 逾辉，毛色炳耀。六名 超光，一形十影。七名 腾雾，乘云而奔。八名 挟翼，身有肉翅。
骅骝、绿耳、盗骊、骐骥、纤离。
《水注经》：湖水出桃林塞之夸父山，其中多野马。造父于此得骅骝、绿耳、盗骊、骐骥、纤离。乘以献周穆王，使之驭以见西王母。
雷首良马
《穆天子传》：壬戍天子至雷首，犬戍觞天子雷首之阿，乃献良马四六。
翠龙
扬雄《河东赋》注：诗古曰:“翠龙，穆天子所乘马也”。
玉马
《瑞应图》：玉马者，王朝清明尊贤则至。
（马肃）（马霜）。括号内字为合字。键盘上打不出来。骦
《左传》：唐成公有两骕骦马。一云骕骦，马色如霜纨。
沙丘马
伯乐对秦穆公曰：“臣有所与九方皋，……”。
秦始皇七匹名马
《古今注》：一曰追风，二曰白兔，三曰蹑景，四曰追电，五曰飞翩，六曰铜爵，七曰晨凫。
楚骓
《史记》：项王骏马名骓，常骑日行千里。及败至乌江，谓亭长曰：“吾骑此马五岁，所当无敌，不忍杀，以赠公。”
九逸
《西京杂记》：汉文帝自代还，有良马九匹，皆天下骏足也。名曰浮云、赤电、绝群、逸群、紫燕骝、禄螭骢、龙子、嶙驹、绝尘，号九逸。有来宣能御。
乌孙、天马
《张骞转》：元狩中得乌孙马好，名曰天马。及得宛汗血马益壮，更名乌孙马曰西极马，宛马曰天马。
宛天马
宛王蝉封与汉约，岁献天马二匹。孟康曰：“言大宛国有高山，其上有马不可得，因取五色母马置其下，与集生驹皆汗血，因号天马子。
萧稍
《神异经》：大宛有良马，鬣至膝尾垂于地，名曰萧稍。
象龙
《冯奉世转》：宣帝时至大宛，得名马象龙而还。
步景
《洞冥记》：东方朔游吉云之地。得神马高九尺，股有旋毛如日月之状；如月者夜光，如日者昼光，毛色随四时之变。
西王母税此于芝田，因食芝田之草。东王公弃之清津，因其而返，绕日三匝，入汉关，马上睡眼不觉而至，名步景。
黄门四骏
《西域赞》：蒲稍、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门。注：孟康曰：“四骏马名”。
大骊
光武以所乘大骊赠孝忠。
赤兔
《曹操传》：吕布有骏马名赤兔，常骑乘之。时人为之语曰：“人中有吕布，马中有赤兔”。
的卢
《马政论》曰：“颡上有白毛谓之的卢。”又曰：“上有旋毛及白毛者，谓之的吻，凶。”俗云的卢非也。刘备避樊城之难，过檀溪，谓所乘马的卢曰：“今日急，不可不努力。”马达备意，一跃三丈。又庚亮所乘马名的卢，殷浩以为不利主，劝市之。亮曰：“岂有已之不利，移之人者。”
绝影
《后汉书》：曹公所乘马名绝影。
白鹤
《拾遗记》：曹洪与魏武所乘之马名曰白鹤。时人谚曰：“凭空虚跃，曹家白鹤。”
紫（马辛）。xin.括号内为合字。
《魏志》陈思王表文帝曰：“臣于武皇帝世得大宛紫骍马一匹，教令习拜。
惊帆
《古今注》：曹今有名马名惊帆，言其驰骤烈风举帆之
参考资料：网络
㈧ 马的古代种类有什么（譬如的卢，赤兔等）他们的来历能说说吗
传说周穆王有八匹骏马，名称说法不一。
《穆天子传》卷一：“天子之骏，赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳。”赤骥火红色；盗骊纯黑色；白义纯白色；逾轮青紫色；山子灰白色；渠黄鹅黄色；华骝黑鬃黑尾身红；绿耳青黄色。
《拾遗记?周穆王》：“王驭八龙之骏：
一个叫绝地，足不践土，脚不落地，可以腾空而飞；
一个叫翻羽，可以跑得比飞鸟还快；
一个叫奔菁，夜行万里；
一个叫超影，可以追着太阳飞奔；
一个叫逾辉，马毛的色彩灿烂无比，光芒四射；
一个叫超光，一个马身十个影子；
一个叫腾雾，驾着云雾而飞奔；
一个叫挟翼，身上长有翅膀，象大鹏一样展翅翱翔九万里。